Para Balsekar únicamente existe la experiencia sin experimentador. Cuando aparece la ira, existe la ira, y cuando aparece la alegría, existe la alegría, siendo por completo innecesario postular la existencia de un yo iracundo o alegre independiente de tales sentimientos.
Igualmente, podríamos decir que cuando aparece el pensamiento "yo", existe el pensamiento "yo"... hasta que éste, como cualquier otro pensamiento, desaparece dejando espacio para el siguiente.
Wayne Liquorman afirma, y es un hecho constatable, que la mayor parte del tiempo vivimos -y funcionamos perfectamente- en ausencia del pensamiento "yo".
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