De "Una sola esencia"
(http://www.unasolaesencia.com/)
"sustraigo" esta entrada llena de iluminada sensatez:
"Esa simple consciencia cotidiana sin esfuerzo ni elección, es la Pura Consciencia que somos.Esa presencia natural inmutable, cuya ausencia es inconcebible, testigo de todo, también del sueño e incluso de la nada del sueño profundo, es la Pura Existencia que somos.Esa luz que hace real el instante, que crea constante realidad en el ahora atemporal, que incluso hace que los sueños parezcan reales durante el soñar, es la Realidad Absoluta que somos.Ese constante conocer que a cada instante percibe la variedad del universo mucho antes de que el pensamiento pueda etiquetar y apropiarse de una mínima parte. Que es ser y saber que se es al mismo tiempo, es el Conocimiento que somos.Esa espontánea energía que traza la línea de nuestra vida, que nos hace actuar y pensar, y que, en el instante mismo del hacer y del pensar, es absolutamente impersonal, es la Inteligencia que somos.Siempre hemos sido Eso y siempre lo seremos. Es así de sencillo.Esta Esencia o Pura Consciencia es algo muy ordinario y sutil. No hay nada más. Por eso pasamos siempre de largo en lugar de descansar en Ella.Si se puede captar la profundidad de esta enseñanza directa, ninguna otra cosa es necesaria, porque nos está señalando lo que ya somos, no algo que debamos o podamos alcanzar o realizar. No hay necesidad de ir a ningún sitio ni de hacer nada, tan sólo, con esta comprensión, dejar la vida desplegarse como hasta ahora, sea lo que sea.
Esta Esencia o Pura Consciencia, no es una idea o un objeto externo. Aunque el lenguaje nos obliga a hablar de ella en tercera persona, es el elemento más íntimo de nuestra vida, más íntimo que la sensación de yo o de yo soy, y sólo a través de esa sensación puede ser intuida.
El mensaje sobre nuestra verdadera naturaleza, es heredero directo del Advaita Vedanta, aunque se manifieste también con gran claridad en el budismo, en algunas interpretaciones más espirituales del cristianismo y, en general, de una forma u otra, en todas las grandes tradiciones religiosas. Es una visión directa, intuitiva y quintaesencial del Advaita Vedanta tradicional. Siendo este último un sistema racional, no místico, basado en el análisis de los tres estados de la vida: vigilia, sueño y sueño profundo y en hechos de la experiencia común, que puede ser comprendido y seguido por cualquier individuo con su propio esfuerzo.
La sensatez, es la nota dominante en las palabras de las recientes grandes figuras del Advaita, también cuando abordan los temas de Conocimiento y Liberación o de Práctica y Reflexión. Aún estando condicionados por su respectiva época y lugar, es difícil encontrar en sus mensajes originales ese afán de crear prácticas y sistemas que tanto abunda en sus comentaristas y “administradores” posteriores…Es evidente que sólo el conocimiento puede desvanecer la ignorancia y que este conocimiento sólo se logra con una adecuada comprensión de Lo que somos. La permanencia en Ello, la profundización en Ello o el alejamiento de Ello, son sólo y exclusivamente apariencias y dependen también del grado de esta comprensión y convicción. Con los conceptos de esfuerzo, logro, pérdida, permanencia, alejamiento, etc., comunicamos nuestras vivencias personales relativas y condicionadas, pero no es fácil usar estos conceptos sin quedar enredados y pringados en ellos otorgándoles una realidad que en absoluto poseen. A esto se debe la sensatez y la cautela de todas estas grandes figuras, la grandeza y la apertura de los “acercamientos” que recomiendan ( a pesar, repito, de todos los que intentan sistematizar lo que no era un sistema y complicar lo que no era complicado ) y la variedad de respuestas en los diferentes casos.Aunque todos ellos señalan, cada uno a su manera, hacia esta presencia consciente, este yo soy, esta primera persona, esta sensación de ser etc. como el Lugar no conceptual de la Esencia o Pura consciencia, su cautela se debe a que este, no es ya un terreno con el que se puedan usar eficaz y, sobre todo verazmente, conceptos como: necesidad o voluntad o progreso o esfuerzo o logro o incluso permanencia…Así pues, los mayores despistes y estancamientos que ocurren durante esta búsqueda, se producen, al menos en occidente, no sólo por la difusión de una versión cómoda, parcial y superficial de todas estas verdades, esa “India fácil” que decía Cioran, a la que estamos tan acostumbrados, sino también por la falta de tiempo que algunos tienen para apreciar y paladear las sutilezas de esta “nada”. Pasan de largo de su propia Realidad y regresan a la mente, siempre practicando algo, creyendo que de esa manera encontrarán más y más...No citaré sobre este tema ni a Nisargadatta Maharaj ni a Ramesh Balsekar, de entre las personalidades más recientes que enfocan estos aspectos en la forma anteriormente expuesta, pero sí me gustaría añadir tres citas que he encontrado últimamente:
“La auténtica sadhana( práctica espiritual) consiste en no olvidarse del Sí Mismo, no en sentarse tranquilamente con los ojos cerrados. Tú siempre eres el Sí Mismo. Simplemente, que no se te olvide.”
Ramana Maharshi
“La liberación en la vigilia o vida empírica sólo es posible por la contemplación de la naturaleza de la Realidad, porque la ignorancia es significativa solamente en la esfera del intelecto. Los trances místicos sólo confirman nuestra experiencia ( de Pura Consciencia) durante el sueño profundo y no son indispensables para el conocimiento vedántico.” Satchidanandendra Saraswathi ( Advaita Vedanta tradicional)
“No debemos pensar o creer nunca que el logro de la Pura Consciencia o Atman es una especie de estado sublime, elevado o inspirado; incluso si tal clase de emoción o sentimiento o estado altamente sublime o inspirado es alcanzado por alguien, nunca será un estado permanente. Incluso en el caso de que fuera permanente ¿podría ser determinado como última Realidad?” D.B.Gangolli (Advaita Vedanta tradicional)
“P: A pesar de que reconozco que soy esta inmutable consciencia, hay siempre un sentimiento de que aún no la tengo. ¿Por qué me sucede esto?
“R: No puedes tenerla porque ya eres Eso ¿Lo entiendes?
“P: Sí.
“R: Bueno, entonces olvida el tratar de tenerla y simplemente sé Eso. Detén la búsqueda. Simplemente permanece en lo que es. Obsérvalo y conócelo. Ello mismo se te revelará.”
Sailor Bob Adamson ( Diálogo)
Aunque, al manifestarse como mundo, esta Esencia o Pura Consciencia se nos presenta con infinitos atributos que podemos comprender y manejar, en realidad, no tiene atributo alguno, es decir, no puede ser un objeto para el intelecto. Como abstracción o como puro concepto, difícilmente podrá ser diferenciada del no ser. Por eso decimos que, para el intelecto, es nada. Todos los grandes pensadores, en variadas y contradictorias formas, instintivamente la han asumido. Los conceptos, son los moldes donde se vierte la Realidad, esto forma parte del lenguaje y del juego de la vida. Sin embargo, aunque es un hecho concreto de la experiencia y una poderosa intuición común a todo ser humano, esta Pura Consciencia provoca irresolubles contradicciones en el intelecto. El pensamiento funciona separando y discriminando, pero en este caso, al separar intelectualmente el mundo de esta Esencia o Pura Consciencia, o se la convierte en una mera abstracción o se convierte el mundo en irreal. Pero este mensaje no dice que el mundo sea irreal o que sea una especie de alucinación. Dice que no hay sujeto ni objeto, ni mundo, ni yo, aparte de esta Esencia, que es Lo Real y que todas estas cosas no son sino manifestaciones de Ella y, por lo tanto, son partícipes de Su Realidad. No tratamos aquí con un concepto filosófico, no es una idea del puro ser que pudiera oponerse a un no ser, no es una noción manufacturada en el intelecto para facilitar una comprensión, sino que estamos intentando señalar la directa e incuestionable manifestación de la Vida misma. Una vez visto el lugar al que se señala, la constatación o la vivencia de esta Esencia que somos, es absolutamente directa y no conceptual.Sin embargo, aunque pueda parecer paradójico, este mensaje tiene más que ver en realidad con el amor que con cualquier otra cosa. Una vez estudiado e investigado por uno mismo, sólo la atracción que esa Pura Consciencia ejerce sobre uno, sólo esa inasible dicha que transparenta aquí y allá nuestra vida, independientemente de las circunstancias, es capaz de romper los hábitos del pensamiento y aparentemente traernos de regreso a esta Convicción. No tenemos ese conocimiento, somos el Conocimiento mismo.
La convicción en nuestra propia realidad está basada en una intuición absolutamente incuestionable. Sentimos nuestra propia realidad instintivamente. Esta intuición de nuestra real esencia está fundamentada en el hecho de que no podemos negar nuestra propia existencia ni concebir nuestra inexistencia. Nos experimentamos siempre como una continuidad de existencia sin ruptura imaginable. Ya estemos despiertos o dormidos, no es concebible ninguna discontinuidad en ese río de consciencia.Ese constante transfondo de ser y saber que se es, de realidad permanente, confiere su realidad a todo lo que surge. Por eso el ahora siempre es lo real, e incluso durante el sueño, el ahora del sueño nos parece realidad.Existe pues una Realidad y unas manifestaciones de ella. No hay error ni pecado en la vida ni en sus manifestaciones. Tan solo nosotros cometemos ese error inicial de creer que el mundo tiene alguna realidad independiente de la Esencia, de la realidad esencial.Olvidamos esa intuición básica de que todo lo que surge tiene una realidad “prestada” de la Realidad constante que somos... terminamos invirtiendo los términos y considerando el mundo como una realidad permanente y verdadera, mientras que nuestra propia realidad, la vemos como algo efímero, dependiente y destinado a la extinción.El conocimiento profundo de ese error es lo único necesario, aunque nuestra vida y conducta nos lleven una y otra vez a convivir con él.
Así como la respiración ocurre una y otra vez, siempre fresca y siempre nueva en el presente, este despertar a nuestra verdadera naturaleza, va ocurriendo una vez y otra, un millón de veces, toda nuestra vida.Pretender buscar una sola gran respiración que nos “solucione” para siempre el problema de tener que respirar momento a momento…es buscar algo absurdo e imposible y pone de manifiesto una comprensión aún muy pobre.Este despertar una y otra vez al presente y a lo que es, es la propia vida de esta Esencia. No es ya una cuestión de dificultad o de esfuerzo, sino de convicción. Hasta que la profunda convicción de que nuestra verdadera naturaleza ya está absolutamente despierta e iluminada y de que lo que hemos estado buscando, ya lo somos plenamente, no haya surgido, estos despertares son imposibles, porque no son otra cosa que un regreso radical a ese conocimiento y a esa intuición.No es verdad que la finalidad de nuestra existencia sea hacernos uno con la Esencia que somos, como muchos buscadores de la “definitiva respiración” proclaman, sino más bien vivir nuestras vidas con el real conocimiento de Lo que somos. Por lo tanto, lo que se debe alcanzar no es la destrucción o la desaparición de la dualidad, sino la destrucción de la fe o de la creencia en la realidad de esa dualidad.
6/1/10
1/1/10
1 enero 2010
Comienzo el año como terminé el anterior, robando. Esta vez, del blog "Aprendiendo a vivir... conscientemente". Gracias, Antonio. Este texto llenó mi corazón de paz.
Lo mismo deseo para todos, como ofrenda para el nuevo año.
Un inmenso abrazo.
"Hoy seré honesto conmigo mismo. No pensaré que ya sé lo que no puede estar sino más allá de mi presente entendimiento. No pensaré que entiendo la totalidad basándome en unos cuantos fragmentos de mi percepción, que es lo único que puedo ver. Hoy reconozco esto. Y así quedo eximido de tener que emitir juicios que en realidad no puedo hacer. De esta manera, me libero a mí mismo y a todo lo que veo, de modo que pueda estar en paz como Dios nos creó."
"Padre, hoy dejo que la creación sea lo que es. Honro todos sus aspectos, entre los que me cuento. Somos uno porque cada aspecto alberga Tu recuerdo, y la verdad sólo puede derramar su luz sobre todos nosotros cual uno solo."
"Padre, hoy es el día en el que me libero porque mi voluntad es la Tuya. Pensé hacer otra voluntad. Sin embargo, nada de lo que pensé aparte de Tí existe. Y soy libre porque estaba equivocado y las ilusiones que abrigaba no afectaron en modo alguno mi realidad. Ahora renuncio a ellas y las pongo a los pies de la verdad, a fin de que sean para siempre borradas de mi mente. Este es el instante santo de mi liberación, Padre, sé que mi voluntad es una con la Tuya."
Lo mismo deseo para todos, como ofrenda para el nuevo año.
Un inmenso abrazo.
"Hoy seré honesto conmigo mismo. No pensaré que ya sé lo que no puede estar sino más allá de mi presente entendimiento. No pensaré que entiendo la totalidad basándome en unos cuantos fragmentos de mi percepción, que es lo único que puedo ver. Hoy reconozco esto. Y así quedo eximido de tener que emitir juicios que en realidad no puedo hacer. De esta manera, me libero a mí mismo y a todo lo que veo, de modo que pueda estar en paz como Dios nos creó."
"Padre, hoy dejo que la creación sea lo que es. Honro todos sus aspectos, entre los que me cuento. Somos uno porque cada aspecto alberga Tu recuerdo, y la verdad sólo puede derramar su luz sobre todos nosotros cual uno solo."
"Padre, hoy es el día en el que me libero porque mi voluntad es la Tuya. Pensé hacer otra voluntad. Sin embargo, nada de lo que pensé aparte de Tí existe. Y soy libre porque estaba equivocado y las ilusiones que abrigaba no afectaron en modo alguno mi realidad. Ahora renuncio a ellas y las pongo a los pies de la verdad, a fin de que sean para siempre borradas de mi mente. Este es el instante santo de mi liberación, Padre, sé que mi voluntad es una con la Tuya."
31/12/09
31 diciembre 2009
No puedo evitar copiar aquí esta perla, "robada" de Astrum in Homine:
"¡Oh misterio inconcebible!
Dios se perdió Él mismo,
por eso quiere renacer en mí."
Angelus Silesius
Queridos amigos, feliz año nuevo.
"¡Oh misterio inconcebible!
Dios se perdió Él mismo,
por eso quiere renacer en mí."
Angelus Silesius
Queridos amigos, feliz año nuevo.
30/12/09
30 diciembre 2009
En la meditación de hoy, influida tanto por Byron Katie como por por un texto del blog de Alex Serrano, estaba decidida a atender y abrirme a sentir y percibir lo que habitualmente no quiero sentir y percibir (y, por tanto, niego, en ocasiones al extremo de hacerlo inconsciente). Al tratar de no separarme de la realidad (al menos en una ínfima medida) había respiración, sensación del cuerpo y de aquéllo sobre lo que estaba, sonidos... y casi nada más. Y claustrofobia. Y tentación de "montar un mundo" mental, aparentemente "más amplio", y espera de que pasara algo. Fuga. Tentación y deseo de fuga de "lo que es". Así vivimos. Y así aparecen "los dramas sin fin del ser" a los que alude B. Katie. ¿Seré capaz de ir aceptando que "eso" tan aburrido, prosaico y claustrofóbico, es mi casa? ¿Podré aceptarlo más allá del intelecto, sin esperar secretamente que se abran las cortinas y suenen las trompetas? ¿Seré capaz de serlo?
29/12/09
29 diciembre 2009
Una entrevista con Byron Katie
(Por Sunny Massad)
Massad: Sabes ahora lo qué la libertad era antes para ti?
Byron Katie: Sí. ¡La muerte! Eso era. Estaba obsesionada con el suicidio. Creía tener que morirme para ser libre.
SM: Estabas casada? Con niños?
BK: Sí, me casé. Me casé con mi novio de la escuela secundaria. Y tuvimos tres niños. Luego me divorcié. Estuvimos juntos muchos, muchos años. Casados, 14. Y unos años después de divorciarnos, me casé con un hombre con el que todavía estoy casada. Llevamos casi 20 años… y criamos a los niños.
SM: Y cuántos años tienen ahora tus hijos?
BK: 36 y 31 y 29… creo.
SM: Qué hacías? Quiero decir: cómo era tu vida? Trabajas? Tenías a tu cargo tres niños.
BK: Siempre he trabajado. Siempre lo he hecho por cuenta propia. Siempre supe ganar dinero. He sido buena en eso. Después de mi divorcio empecé a sentirme muy muy deprimida… bueno, realmente mucho antes de mi divorcio. Y al poco, no podía salir de mi casa. Me era muy difícil. Y luego, no pude ni salir de mi habitación. Duró 8 o 10 años: la depresión.
SM: Y continuaste trabajando?
BK: Sí. Siempre desde mi habitación. Utilizaba el teléfono. Enviaba a otras personas para que hicieran lo que yo no podía hacer. Mi historia es lo que la gente me ha contado… y gracias que pregunté… [Larga pausa] Sin embargo, y en resumen, terminé en un centro de rehabilitación para adictos y enfermos mentales.
SM: Para ayudarte en tu depression?
BK: Sí. Quería suicidarme. Estaba muy deprimida. Agorafóbica. Paranoica. Muy desesperada. Obsesionada con el suicidio... Muchos años…. Así que me interné allí… las mujeres me tenían tanto miedo que me ubicaron en el ático. Sólo así podía estar allí. Me colocaron en la buhardilla. Y allí dormía en el suelo…
Y una mañana, durmiendo en el suelo, sentí que algo se arrastraba por mi pie y al mirar vi que era una cucaracha. Y abrí mis ojos y…. [pausa] Lo que nació entonces no era yo… y la manera en que puedo contátelo… ella se levantó y empezó a andar… al parecer, habló. Ella estaba encantada. ¡Es realmente extático nacer y no haber nacido! Ves… y los ves todo sin conceptos. ¡Es asombroso!
SM: Veamos… vives en la buhardilla, una cucaracha se arrastra por tu pie ¿y tienes una especie de despertar?
BK: Así es. Bastante aproximado.
SM: ¿La llamarías una “experiencia transcendental mantenida”?
BK: Realmente no le pongo nombre alguno…
SM: Bien, ¿encajaría esa definición si lees cómo es descrita aquí? [le enseño la descripción que hace Maslow de “transcendencia” y luego mi descripción de “transcendencia mantenida”.]
BK: … Diría que sí. Todo. Se transciende a sí misma y al mismo tiempo lo es todo. Lo transciende todo. Es algo así…. Cada momento es así. Es como si tú... [levanta su mano delante de la cara]… es para asombrarse. ¡Simplemente contemplar esta mano es asombroso! Quiero decir… como esa comida [señala la comida] y estoy comiéndomea mí misma. ¡Es tan buena! Quiero decir… cada momento, es en sí el ahora. Pero verlo, has de inmovilizarte con eso. O esto… Y mueres. Te disuelves en ello. Cualquiera puede hacerlo… Simplemente aquietarte absolutamente. Yo lo llamo: “¿quién seríamos sin una historia”. Pero es… lo llamo amor, porque no tengo otra palabra. Pero simplemente ver mi mano delante de mi cara, o mi pie, o la mesa, o algo, es verlo por primera vez. Ésta son las palabras que yo usaría: “Es un privilegio que traciende todo lo que puede decirse”. Es experimentar por ti mismo la mera imagen de uno mismo… nacido [inaudible: enamorado?].
SM: Mmm.
BK: Sí. Ellos me dijeron: “Ëste es tu marido”. Yo dije: “Bueno”… “Éstos son tus niños”. Yo dije: “Bueno”…. “Tu nombre es Katie”….Ok mackey…
SM: ¿Tuviste realmente una desidentificacion? ¿Incluso de la memoria?
BK: De Todo. De Todo. Todo.
SM: ¿Cómo cambio tu comportamiento?
BK: Radicalmente. Radicalmente. Al extremo opuesto. Dio un grio de 180 grados. Totalmente. Un cambio total.
SM: Veamos… algunas cosas prácticas… te pasabas inmensas cantidades de tiempo en la cama, estabas deprimida, y luego, cuando el cambio ocurrió ¿qué?
BK: Nnada.
SM: ¿No te acostabas?
BK: No. Tres horas de sueño y sin comer.
SM: ¿Sabes si soñabas cuando dormías?
BK: Mmmm… es lo mismo que estar despierto. No hay nada de real en ello. Realmente ahí no hay nada.
SM: O sea ¿soñabas, pero reconocías que no era real?
BK: Eso. Es como estar sentada contigo.
SM: Lo que estoy intentando conseguir es…sentada conmigo...
BK: Es un sueño.
SM: Y cuándo tduermes… estoy intentando comprender… ¿es como el meditar, con paz y quietud, o pasan imágenes por tu mente?
BK: ES lo mismo…. Igual que estar sentada aquí contigo. Es todo lo mismo
SM: Así que ves cosas y… ¿hay también sonidos?
BK: Sumamente extraño... Y cielo…. Cielo…. Cielo. Simplemente es como estar aquí contigo.
SM: ¿Sentiste mucha energía? ¿Cómo afectó tu comprtamiento físico?
BK: Nadie me informó de qué estaba pasando. La gente de Barstow… no tienen esos conceptos que quizá tenga la gente que haya aquí esta noche… Lo que solía hacer era lanzarme a la calle. Abría los ojos y simplemente me lanzaba a la calle. Quizá encontraba a alguien… -no era raro- y me dirigía a él y simplemente y de forma natural lo abrazaba… o caminaba a su y le daba la mano y paseábamos. Y a veces se alejaban de mí asustados. Y yo les decía algo así: “¿Por qué finges no conocerme? ¿Por qué simulas no preocuparte por mí? ¿Por qué finges no amarme? ¿Por qué finges no reconocerme?” Y cosas así… Podía ver el miedo en sus ojos, porque Eso empieza a cambiar desde allí… porque Eso soy yo. Tu incomodidad es mi incomodidad. Literalmente. Y de esa manera entraba en los ojos y me salía… y así Eso aprendió cómo es la mirada…
La gente solía llamarme “la señora de la luz” y “la mujer por pasea”… y me iba al desierto y nunca regresaba… porque no existe el perderme. Aprendí que la luz, la luminosidad, iba disminuyendo cada vez más hasta que se parecía a ti. Ni más feliz, ni más triste. La apariencia no es la calidad y ahí es donde es cómoda. Pero la luminosidad no altera los niveles. Sólo lo hace en apariencia. Es como un camaleón. Yo lo llamo “el amor se encuentra con sí mismo”… No le importa dónde, no le preocupa el qué. Sólo lo hace…. Así me encontraba con la gente.
SM: Así pues, ¿te sentías atraída hacia los seres humanos?
BK: Totalmente.
SM: Lo cual era extraño considerando…
BK: El extremo opuesto. Nunca [había sido] me había encantado estar con la gente o cosas así…
SM: ¿Cómo ha cambiado tu relación con tu cuerpo?
BK: Umm… Yo tenía uno… ya no [risas]. Um… Simplemente amor total. Absolutamente…. les solía pedir a mis hijos que mirasen estas manos y estos dedos… como la luz los tocaba y los iluminaba y… a veces le pedíaa simplemente que miraran mi pie o lo que fuera y sse maravillaran… No importaba si era su pie o mi pie… era nuevo, nuevo…. Tarde aproximadamente tres años para empezar a equilibrarme.
SM: ¿Y cómo era tu relación con el cuerpo de tu marido?
BK: Uhhhh… [suspiros.] La primero vez que hicimos el amor fue sencillamente asombroso. ¡Fue algo radical!… porque era Dios con Dios. ¡Y era recibirlo y darlo! ¡Ah! ¡Simplemente asombroso!
SM:¿Cuánto tiempo estuviste en el hospital después de lo de la cucaracha? [Riéndose.]
BK: En Texas me llaman “La Cucaracha”. Ya conoces a la gente… no son “poco amables”… al revés, son honestos…
SM: ¿Cuánto tiempo pasó desde la mañana de la cucaracha hasta que saliste?
BK: ¡Oh! En seguida. Era bastante aterrador… ¡Ellos estaban asustados! Fue más bien como liberarse de mí….
SM: ¿Fuiste medicada?
BK: No. No que yo recuerde. Creo que no.
SM: ¿Has estado alguna vez medicándote?
BK: Premarin… durante 13 años.
SM: Estoy tratando de hacerme a la idea, de si era negro, o blanco, o si hubo un tiempo de preparación y entonces ocurrió el cambio… Porque algo pasó y entonces dejaste el centro, dejaste de estar narcotizada…ya sabes, etc., desesperada, y luego ahora con las drogas… quiero decir, aparentemente. Sé que no puedes acordarte.
BK: Lo que sé es, o mejor: lo que diría es que no puedo recordar si cuando fui ingresada me medicaban o no… En absoluto.
SM: ¡Oh! Para nada. OK. Y ¿cuánto tiempo hace de esto… del evento, me refiero?
BK: 13 años. Creo que 13 años. Sí, en 1986.
SM: Sólo para clarificar… dices que hubo una fase de dormir sólo tres horas por noche y en que apenas comías. ¿Cambió eso?
BK: Sí, fluctuó apareciendo y despareciendo durante aproximadamente tres años.
SM: ¿Cuántas horas duermes ahora?
BK: Cinco, siete...
SM: ¿Has recobrado el apetito?
BK: Sí.
SM: Muchos buscadores aspiran a tener una “experiencia transcendental mantenida”. ¿Puede uno prepararse para una STE?
BK: Si digo, si manifiesto: “Quiero iluminado”, eso implica un futuro. Y no hay ninguno. Y entonces nos apegamos a… uno a uno, a uno a otro… Yo lo llamo “See casan y tienen hijos”. Eso es reencarnación. Empiezas con el… surge el “yo” y si no te das cuenta entonces tienes un bebé, y otro bebé y otro bebé. Es una autogeneración. Es algo celular. [risas]… Es como la división de los átomos… yo lo llamo “desiluminación instantánea”. Pero si te das cuentas, entonces se acaba. Deja de reencarnarse. Y si no te das cuenta, continúa. Y eso es tiempo y espacio y lugar… Es una ilusión. Es Como una ilusión óptica interna.
Sólo hay transcendencia en el momento. Nadie puede transcender para siempre. Por eso digo: “A quién le importa si te iluminas para siempre? ¿Puedes iluminarte ahora mismo, en este instante?”?' Y de eso trata la investigación. Quiero decir, eso es todo… Me refiero a que estamos tan apegados al concepto en que nos vemos envuelto, que realmente… es como una vívida película que implicara en ella un pasado y un futuro… Es sólo un concepto ahora… Sólo es en el momento, el ahora En él no hay ningún punto que divida. No hay nada desde donde puedas diferenciarlo. Es realmente estupendo. Eso, eso tan trascendental es simplemente un principio. Hasta que vuelve por sí misma y lo reclama, la trascendencia es simplemente un principio. Sólo un concepto. Y ése es lo que estabas diciendo. Es un concepto al que la gente aspiran y al que no re-entran. Y no sé por qué la gente no hablan de ello…. Pero la trascendencia… no es nada… Cuando Eso regresa a Sí mismo, la sola imagen de Sí mismo… es intoxicado. No podría contener nada más. Es una cuestión de absoluta codicia.
SM: ¿El qué?
BK: Eso. Lo es todo. Es como acicalarte delante del espejo... Y tú eres eso… y eso… esa belleza… y viejo y joven, alto y bajo, y todas las cosas… y una flor y un árbol… indiviso. Y eso es un principio.
SM: [pregunta Inaudible.]
BK: Sí, ni historia, ni sufrimiento. Ningún apego a la historia, ni sufrimiento. No sé que es eso de una “experiencia trascendental mantenida”. Sólo sé que en 13 años, no he visto un solo problema real. Y no me he encontrado con nadie ni nada que yo creyera que tenía que cambia. Para mí todo es alegría. Y yo lo soy todo. Si esp es lo que es una “experiencia trascendental mantenida”, no me sorprende que la gente vaya tras ella… aunque siempre, siempre, sea evidente.
SM: Um… Volvamos a eso de que no tenías palabra ni conceptos… supongo que nunca habías leído ningún libro sobre todas esas cosas [de las que estamos hablando] …¿es eso correcto?
BK: No, nunca.
SM: ¿Pasaste nunca por una fase de miedo, como describe Suzanne Segal?
BK: Suzanne Segal era amiga mía y lo mío no guarda relación alguna con nada de lo que ella decía…
SM: Primero, durante 10 años tuviste el miedo, y entonces, cuando aconteció tu cambio…
BK: Como U.G… se parece a lo suyo. A lo de Suzanne, nada. Ella solía llamarme y yo hallaba relación alguna de lo suyo con lo mío.
SM: ¿Puede alguien que tiene una “experiencia trascendental mantenida” saber si otro está en una?
BK: No. Yo veo a todo el mundo despierto, sea lo que sea esto. Veo a todo el mundo transparente.
SM: Pero, cuando hablan de su historia…
BK: Me doy cuenta de que creen no serlo. Y veo que el simple hecho de que cuenten sus historias me de muestra que no es así. El hecho de que sufren por ellas me revela que lo saben perfectamente… Yo le preguntaba a la gente: “¿Por qué fingís no saber?”
SM: ¿Dirías entonces que Suzanne fingía saber?
BK: No. No, no diría eso. Simplemente lo mío es completamente diferente de todo lo que ella dice...
SM: Ella describía la desidentification diciendo que ella se hallaba localizó a la izquierda de su cuerpo. ¿Tienes tú esa experiencia?
BK: No.
SM: ¿Sabes si U.G. tiene “una experiencia trascendental mantenida”?
BK: Él se acerca a mi experiencia. Es el único que conozco con el que lo mío guarda alguna relación.
SM: El describe su cambio como una calamidad… Me refiero a que tiende a retratar lo bueno, lo malo y lo feo.
BK: ¿Ves? Ahí es donde U.G. y yo tenemos una experiencia diferente. Yo no experimenté una calamidad. Yo experimento lo contrario. El pensamiento de que “yo existo” era la calamidad. Y lo contrario a eso es realmente maravilloso desde aquí donde estoy.
SM: Si yo fuera una día a despertar y tener alguna clase de experiencia trascendental, ¿cómo lo reconocería?
BK: No lo reconoces… Ni siquiera te importe. No hay nadie a quien le importe… No puedo ponerlo en palabras… ¿amor a uno mismo?… sería una suposición. Las palabras siempre quedarán cortas… lo cual es una delicia…
SM: ¿Me sentiría conectada físicamente con mi cuerpo?
BK: No.
SM: ¿Dónde me sentiría localizada?
BK: En todas partes. En todas partes donde miraras…
SM: ¿Sería entonces mi consciencia mayor que esa localización?
BK: Sí. Y en ella, cuando conduzco un automóvil, todo va hacia mí... Acaba ahí. Yo soy el principio y el final de todo.
SM: ¿Conduces?
BK: … tuvieron que enseñarme a no conducir por las aceras… me resultaba lógico que si el tráfico se detenía, simplemente había que ir por ahí… Así que tienes que aprenderlo todo de nuevo.
SM: ¿Has leído durante los últimos 10 años?
BK: No. no es que no lo haga, o no quiera… es… que no exise el tiempo. Es… um…, le digo sí a todo y un libro no habla. Si quisera leerlo, simplemente lo cogería y lo haría.
SM: ¿Empezaste a enrenderlo así instantánea o gradualmente?
BK: Honestamente he de confesar que fue la gente la que tuvo que decirme que sucedía algo... Y lo que vi fue su historia... Desde aquí no cambió nada. Me daba cuenta de que, en su opinión, había algo diferente. Y eso se ha mantenido estos 13 últimos años. No veo absolutamente ninguna diferencia entre tú y yo exceptuando que vosotros, quienquiera que seáis, humanos… insistís en que hay algo auténtico…
SM: ¿Por qué la gente tiene tanto miedo?
BK: Veamos… ¿dónde estarías sin tu historia?
SM: Muchos dirían, pensarían que muertos.
BK: De acuerdo… ésa es mi experiencia.
SM: Aunque estás viva.
BK: Según tú…. Limitándolo a tu historia.
SM: O sea, que si la historia desaparece...
BK: Nada.
SM: ¿No eres nada?
BK: Ésa es mi experiencia.
SM: ¿Y sabes por qué la mente tiene miedo de no ser nada?
BK: Bien… eso es, es la muerte. Realmente, lo es. Es paz. Y la anhela.
SM: Y, no obstante, se siente aterrada… o algo se siente aterrado.
BK: Sí. Un cambio físico radical… Me adelgacé 90 kilos… mi marido sentía miedo por mí… yo estaba muy delgada… fue un… fenómeno asombroso. Y mi lengua… si comía cualquier producto animal, mi lengua empezaba a sangrar… Y así descubrí que tenía que comer vegetariano… ni siquiera lácteos… Eso cambió y ahora ya no es así… Pero empezaba a sangrar y tendía que tamponarla con un pañuelo…. Pero simplemente fue una etapa…
…No sé… si pudiera describir mi alegría, como algo físico, haría estallar en pedazos el techo de este lugar... Es algo así... Pero siempre es obsesivo… y no obstante, lleno de alegría. Así que el fenómeno se detuvo aproximadamente a los tres años y a los siete empezó a madurar. Empezó a madurar… Y eso fue el principio. Simplemente un principio. Parecía como si la densidad fuera enorme que no pudiera contener esa liviandad. Por eso digo que de ninguna manera puede decir que haya acabado... Y ni siquiera he empezado… Me refiero a que soy como un cachorrillo… Es infinito.
SM: ¿Crees que los cambios ocurridos en tu comportamiento son los mismos que ocurrirían inevitablemente en el comportamiento de otro?
BK: Sí,… felicidad. Haciendo lo que sea… eso es bueno. Ésta es su felicidad propia. Y sabe cómo vivir así porque eso es lo que es. Y se desborda….
SM: ¿Qué te hace decir esto?
BK: Una proyección.
SM: ¿Hay alguien, vivo o muerto, que creas que experimenta o haya experimentado una trascendencia mantenida?
BK: Todo el mundo… Pero nadie lo dice.
SM: ¿Están relacionadas las “experiencias trascendentales mantenidas” con el cambio global, la paz mundial, o con algo más importante que la transformación personal?
BK: Estoy absolutamente dedicada a la paz mundial. Yo soy el mundo. Y, claro, quisiera que todo mi ser indicara ese ese lugar de fiesta en mi interior… Yo proporciono una manera, una camino hacia casa y ellos lo siguen o no lo siguen. Así debe ser.
SM: gracias.
BK: Eres bienvenida. Si tuviera que pedirte algo, te pediría que no escribieses nada y eso reflejaría más la verdad… Y si crees que escribir puede servir de algo, escribe lo que quieras.
(Por Sunny Massad)
Massad: Sabes ahora lo qué la libertad era antes para ti?
Byron Katie: Sí. ¡La muerte! Eso era. Estaba obsesionada con el suicidio. Creía tener que morirme para ser libre.
SM: Estabas casada? Con niños?
BK: Sí, me casé. Me casé con mi novio de la escuela secundaria. Y tuvimos tres niños. Luego me divorcié. Estuvimos juntos muchos, muchos años. Casados, 14. Y unos años después de divorciarnos, me casé con un hombre con el que todavía estoy casada. Llevamos casi 20 años… y criamos a los niños.
SM: Y cuántos años tienen ahora tus hijos?
BK: 36 y 31 y 29… creo.
SM: Qué hacías? Quiero decir: cómo era tu vida? Trabajas? Tenías a tu cargo tres niños.
BK: Siempre he trabajado. Siempre lo he hecho por cuenta propia. Siempre supe ganar dinero. He sido buena en eso. Después de mi divorcio empecé a sentirme muy muy deprimida… bueno, realmente mucho antes de mi divorcio. Y al poco, no podía salir de mi casa. Me era muy difícil. Y luego, no pude ni salir de mi habitación. Duró 8 o 10 años: la depresión.
SM: Y continuaste trabajando?
BK: Sí. Siempre desde mi habitación. Utilizaba el teléfono. Enviaba a otras personas para que hicieran lo que yo no podía hacer. Mi historia es lo que la gente me ha contado… y gracias que pregunté… [Larga pausa] Sin embargo, y en resumen, terminé en un centro de rehabilitación para adictos y enfermos mentales.
SM: Para ayudarte en tu depression?
BK: Sí. Quería suicidarme. Estaba muy deprimida. Agorafóbica. Paranoica. Muy desesperada. Obsesionada con el suicidio... Muchos años…. Así que me interné allí… las mujeres me tenían tanto miedo que me ubicaron en el ático. Sólo así podía estar allí. Me colocaron en la buhardilla. Y allí dormía en el suelo…
Y una mañana, durmiendo en el suelo, sentí que algo se arrastraba por mi pie y al mirar vi que era una cucaracha. Y abrí mis ojos y…. [pausa] Lo que nació entonces no era yo… y la manera en que puedo contátelo… ella se levantó y empezó a andar… al parecer, habló. Ella estaba encantada. ¡Es realmente extático nacer y no haber nacido! Ves… y los ves todo sin conceptos. ¡Es asombroso!
SM: Veamos… vives en la buhardilla, una cucaracha se arrastra por tu pie ¿y tienes una especie de despertar?
BK: Así es. Bastante aproximado.
SM: ¿La llamarías una “experiencia transcendental mantenida”?
BK: Realmente no le pongo nombre alguno…
SM: Bien, ¿encajaría esa definición si lees cómo es descrita aquí? [le enseño la descripción que hace Maslow de “transcendencia” y luego mi descripción de “transcendencia mantenida”.]
BK: … Diría que sí. Todo. Se transciende a sí misma y al mismo tiempo lo es todo. Lo transciende todo. Es algo así…. Cada momento es así. Es como si tú... [levanta su mano delante de la cara]… es para asombrarse. ¡Simplemente contemplar esta mano es asombroso! Quiero decir… como esa comida [señala la comida] y estoy comiéndomea mí misma. ¡Es tan buena! Quiero decir… cada momento, es en sí el ahora. Pero verlo, has de inmovilizarte con eso. O esto… Y mueres. Te disuelves en ello. Cualquiera puede hacerlo… Simplemente aquietarte absolutamente. Yo lo llamo: “¿quién seríamos sin una historia”. Pero es… lo llamo amor, porque no tengo otra palabra. Pero simplemente ver mi mano delante de mi cara, o mi pie, o la mesa, o algo, es verlo por primera vez. Ésta son las palabras que yo usaría: “Es un privilegio que traciende todo lo que puede decirse”. Es experimentar por ti mismo la mera imagen de uno mismo… nacido [inaudible: enamorado?].
SM: Mmm.
BK: Sí. Ellos me dijeron: “Ëste es tu marido”. Yo dije: “Bueno”… “Éstos son tus niños”. Yo dije: “Bueno”…. “Tu nombre es Katie”….Ok mackey…
SM: ¿Tuviste realmente una desidentificacion? ¿Incluso de la memoria?
BK: De Todo. De Todo. Todo.
SM: ¿Cómo cambio tu comportamiento?
BK: Radicalmente. Radicalmente. Al extremo opuesto. Dio un grio de 180 grados. Totalmente. Un cambio total.
SM: Veamos… algunas cosas prácticas… te pasabas inmensas cantidades de tiempo en la cama, estabas deprimida, y luego, cuando el cambio ocurrió ¿qué?
BK: Nnada.
SM: ¿No te acostabas?
BK: No. Tres horas de sueño y sin comer.
SM: ¿Sabes si soñabas cuando dormías?
BK: Mmmm… es lo mismo que estar despierto. No hay nada de real en ello. Realmente ahí no hay nada.
SM: O sea ¿soñabas, pero reconocías que no era real?
BK: Eso. Es como estar sentada contigo.
SM: Lo que estoy intentando conseguir es…sentada conmigo...
BK: Es un sueño.
SM: Y cuándo tduermes… estoy intentando comprender… ¿es como el meditar, con paz y quietud, o pasan imágenes por tu mente?
BK: ES lo mismo…. Igual que estar sentada aquí contigo. Es todo lo mismo
SM: Así que ves cosas y… ¿hay también sonidos?
BK: Sumamente extraño... Y cielo…. Cielo…. Cielo. Simplemente es como estar aquí contigo.
SM: ¿Sentiste mucha energía? ¿Cómo afectó tu comprtamiento físico?
BK: Nadie me informó de qué estaba pasando. La gente de Barstow… no tienen esos conceptos que quizá tenga la gente que haya aquí esta noche… Lo que solía hacer era lanzarme a la calle. Abría los ojos y simplemente me lanzaba a la calle. Quizá encontraba a alguien… -no era raro- y me dirigía a él y simplemente y de forma natural lo abrazaba… o caminaba a su y le daba la mano y paseábamos. Y a veces se alejaban de mí asustados. Y yo les decía algo así: “¿Por qué finges no conocerme? ¿Por qué simulas no preocuparte por mí? ¿Por qué finges no amarme? ¿Por qué finges no reconocerme?” Y cosas así… Podía ver el miedo en sus ojos, porque Eso empieza a cambiar desde allí… porque Eso soy yo. Tu incomodidad es mi incomodidad. Literalmente. Y de esa manera entraba en los ojos y me salía… y así Eso aprendió cómo es la mirada…
La gente solía llamarme “la señora de la luz” y “la mujer por pasea”… y me iba al desierto y nunca regresaba… porque no existe el perderme. Aprendí que la luz, la luminosidad, iba disminuyendo cada vez más hasta que se parecía a ti. Ni más feliz, ni más triste. La apariencia no es la calidad y ahí es donde es cómoda. Pero la luminosidad no altera los niveles. Sólo lo hace en apariencia. Es como un camaleón. Yo lo llamo “el amor se encuentra con sí mismo”… No le importa dónde, no le preocupa el qué. Sólo lo hace…. Así me encontraba con la gente.
SM: Así pues, ¿te sentías atraída hacia los seres humanos?
BK: Totalmente.
SM: Lo cual era extraño considerando…
BK: El extremo opuesto. Nunca [había sido] me había encantado estar con la gente o cosas así…
SM: ¿Cómo ha cambiado tu relación con tu cuerpo?
BK: Umm… Yo tenía uno… ya no [risas]. Um… Simplemente amor total. Absolutamente…. les solía pedir a mis hijos que mirasen estas manos y estos dedos… como la luz los tocaba y los iluminaba y… a veces le pedíaa simplemente que miraran mi pie o lo que fuera y sse maravillaran… No importaba si era su pie o mi pie… era nuevo, nuevo…. Tarde aproximadamente tres años para empezar a equilibrarme.
SM: ¿Y cómo era tu relación con el cuerpo de tu marido?
BK: Uhhhh… [suspiros.] La primero vez que hicimos el amor fue sencillamente asombroso. ¡Fue algo radical!… porque era Dios con Dios. ¡Y era recibirlo y darlo! ¡Ah! ¡Simplemente asombroso!
SM:¿Cuánto tiempo estuviste en el hospital después de lo de la cucaracha? [Riéndose.]
BK: En Texas me llaman “La Cucaracha”. Ya conoces a la gente… no son “poco amables”… al revés, son honestos…
SM: ¿Cuánto tiempo pasó desde la mañana de la cucaracha hasta que saliste?
BK: ¡Oh! En seguida. Era bastante aterrador… ¡Ellos estaban asustados! Fue más bien como liberarse de mí….
SM: ¿Fuiste medicada?
BK: No. No que yo recuerde. Creo que no.
SM: ¿Has estado alguna vez medicándote?
BK: Premarin… durante 13 años.
SM: Estoy tratando de hacerme a la idea, de si era negro, o blanco, o si hubo un tiempo de preparación y entonces ocurrió el cambio… Porque algo pasó y entonces dejaste el centro, dejaste de estar narcotizada…ya sabes, etc., desesperada, y luego ahora con las drogas… quiero decir, aparentemente. Sé que no puedes acordarte.
BK: Lo que sé es, o mejor: lo que diría es que no puedo recordar si cuando fui ingresada me medicaban o no… En absoluto.
SM: ¡Oh! Para nada. OK. Y ¿cuánto tiempo hace de esto… del evento, me refiero?
BK: 13 años. Creo que 13 años. Sí, en 1986.
SM: Sólo para clarificar… dices que hubo una fase de dormir sólo tres horas por noche y en que apenas comías. ¿Cambió eso?
BK: Sí, fluctuó apareciendo y despareciendo durante aproximadamente tres años.
SM: ¿Cuántas horas duermes ahora?
BK: Cinco, siete...
SM: ¿Has recobrado el apetito?
BK: Sí.
SM: Muchos buscadores aspiran a tener una “experiencia transcendental mantenida”. ¿Puede uno prepararse para una STE?
BK: Si digo, si manifiesto: “Quiero iluminado”, eso implica un futuro. Y no hay ninguno. Y entonces nos apegamos a… uno a uno, a uno a otro… Yo lo llamo “See casan y tienen hijos”. Eso es reencarnación. Empiezas con el… surge el “yo” y si no te das cuenta entonces tienes un bebé, y otro bebé y otro bebé. Es una autogeneración. Es algo celular. [risas]… Es como la división de los átomos… yo lo llamo “desiluminación instantánea”. Pero si te das cuentas, entonces se acaba. Deja de reencarnarse. Y si no te das cuenta, continúa. Y eso es tiempo y espacio y lugar… Es una ilusión. Es Como una ilusión óptica interna.
Sólo hay transcendencia en el momento. Nadie puede transcender para siempre. Por eso digo: “A quién le importa si te iluminas para siempre? ¿Puedes iluminarte ahora mismo, en este instante?”?' Y de eso trata la investigación. Quiero decir, eso es todo… Me refiero a que estamos tan apegados al concepto en que nos vemos envuelto, que realmente… es como una vívida película que implicara en ella un pasado y un futuro… Es sólo un concepto ahora… Sólo es en el momento, el ahora En él no hay ningún punto que divida. No hay nada desde donde puedas diferenciarlo. Es realmente estupendo. Eso, eso tan trascendental es simplemente un principio. Hasta que vuelve por sí misma y lo reclama, la trascendencia es simplemente un principio. Sólo un concepto. Y ése es lo que estabas diciendo. Es un concepto al que la gente aspiran y al que no re-entran. Y no sé por qué la gente no hablan de ello…. Pero la trascendencia… no es nada… Cuando Eso regresa a Sí mismo, la sola imagen de Sí mismo… es intoxicado. No podría contener nada más. Es una cuestión de absoluta codicia.
SM: ¿El qué?
BK: Eso. Lo es todo. Es como acicalarte delante del espejo... Y tú eres eso… y eso… esa belleza… y viejo y joven, alto y bajo, y todas las cosas… y una flor y un árbol… indiviso. Y eso es un principio.
SM: [pregunta Inaudible.]
BK: Sí, ni historia, ni sufrimiento. Ningún apego a la historia, ni sufrimiento. No sé que es eso de una “experiencia trascendental mantenida”. Sólo sé que en 13 años, no he visto un solo problema real. Y no me he encontrado con nadie ni nada que yo creyera que tenía que cambia. Para mí todo es alegría. Y yo lo soy todo. Si esp es lo que es una “experiencia trascendental mantenida”, no me sorprende que la gente vaya tras ella… aunque siempre, siempre, sea evidente.
SM: Um… Volvamos a eso de que no tenías palabra ni conceptos… supongo que nunca habías leído ningún libro sobre todas esas cosas [de las que estamos hablando] …¿es eso correcto?
BK: No, nunca.
SM: ¿Pasaste nunca por una fase de miedo, como describe Suzanne Segal?
BK: Suzanne Segal era amiga mía y lo mío no guarda relación alguna con nada de lo que ella decía…
SM: Primero, durante 10 años tuviste el miedo, y entonces, cuando aconteció tu cambio…
BK: Como U.G… se parece a lo suyo. A lo de Suzanne, nada. Ella solía llamarme y yo hallaba relación alguna de lo suyo con lo mío.
SM: ¿Puede alguien que tiene una “experiencia trascendental mantenida” saber si otro está en una?
BK: No. Yo veo a todo el mundo despierto, sea lo que sea esto. Veo a todo el mundo transparente.
SM: Pero, cuando hablan de su historia…
BK: Me doy cuenta de que creen no serlo. Y veo que el simple hecho de que cuenten sus historias me de muestra que no es así. El hecho de que sufren por ellas me revela que lo saben perfectamente… Yo le preguntaba a la gente: “¿Por qué fingís no saber?”
SM: ¿Dirías entonces que Suzanne fingía saber?
BK: No. No, no diría eso. Simplemente lo mío es completamente diferente de todo lo que ella dice...
SM: Ella describía la desidentification diciendo que ella se hallaba localizó a la izquierda de su cuerpo. ¿Tienes tú esa experiencia?
BK: No.
SM: ¿Sabes si U.G. tiene “una experiencia trascendental mantenida”?
BK: Él se acerca a mi experiencia. Es el único que conozco con el que lo mío guarda alguna relación.
SM: El describe su cambio como una calamidad… Me refiero a que tiende a retratar lo bueno, lo malo y lo feo.
BK: ¿Ves? Ahí es donde U.G. y yo tenemos una experiencia diferente. Yo no experimenté una calamidad. Yo experimento lo contrario. El pensamiento de que “yo existo” era la calamidad. Y lo contrario a eso es realmente maravilloso desde aquí donde estoy.
SM: Si yo fuera una día a despertar y tener alguna clase de experiencia trascendental, ¿cómo lo reconocería?
BK: No lo reconoces… Ni siquiera te importe. No hay nadie a quien le importe… No puedo ponerlo en palabras… ¿amor a uno mismo?… sería una suposición. Las palabras siempre quedarán cortas… lo cual es una delicia…
SM: ¿Me sentiría conectada físicamente con mi cuerpo?
BK: No.
SM: ¿Dónde me sentiría localizada?
BK: En todas partes. En todas partes donde miraras…
SM: ¿Sería entonces mi consciencia mayor que esa localización?
BK: Sí. Y en ella, cuando conduzco un automóvil, todo va hacia mí... Acaba ahí. Yo soy el principio y el final de todo.
SM: ¿Conduces?
BK: … tuvieron que enseñarme a no conducir por las aceras… me resultaba lógico que si el tráfico se detenía, simplemente había que ir por ahí… Así que tienes que aprenderlo todo de nuevo.
SM: ¿Has leído durante los últimos 10 años?
BK: No. no es que no lo haga, o no quiera… es… que no exise el tiempo. Es… um…, le digo sí a todo y un libro no habla. Si quisera leerlo, simplemente lo cogería y lo haría.
SM: ¿Empezaste a enrenderlo así instantánea o gradualmente?
BK: Honestamente he de confesar que fue la gente la que tuvo que decirme que sucedía algo... Y lo que vi fue su historia... Desde aquí no cambió nada. Me daba cuenta de que, en su opinión, había algo diferente. Y eso se ha mantenido estos 13 últimos años. No veo absolutamente ninguna diferencia entre tú y yo exceptuando que vosotros, quienquiera que seáis, humanos… insistís en que hay algo auténtico…
SM: ¿Por qué la gente tiene tanto miedo?
BK: Veamos… ¿dónde estarías sin tu historia?
SM: Muchos dirían, pensarían que muertos.
BK: De acuerdo… ésa es mi experiencia.
SM: Aunque estás viva.
BK: Según tú…. Limitándolo a tu historia.
SM: O sea, que si la historia desaparece...
BK: Nada.
SM: ¿No eres nada?
BK: Ésa es mi experiencia.
SM: ¿Y sabes por qué la mente tiene miedo de no ser nada?
BK: Bien… eso es, es la muerte. Realmente, lo es. Es paz. Y la anhela.
SM: Y, no obstante, se siente aterrada… o algo se siente aterrado.
BK: Sí. Un cambio físico radical… Me adelgacé 90 kilos… mi marido sentía miedo por mí… yo estaba muy delgada… fue un… fenómeno asombroso. Y mi lengua… si comía cualquier producto animal, mi lengua empezaba a sangrar… Y así descubrí que tenía que comer vegetariano… ni siquiera lácteos… Eso cambió y ahora ya no es así… Pero empezaba a sangrar y tendía que tamponarla con un pañuelo…. Pero simplemente fue una etapa…
…No sé… si pudiera describir mi alegría, como algo físico, haría estallar en pedazos el techo de este lugar... Es algo así... Pero siempre es obsesivo… y no obstante, lleno de alegría. Así que el fenómeno se detuvo aproximadamente a los tres años y a los siete empezó a madurar. Empezó a madurar… Y eso fue el principio. Simplemente un principio. Parecía como si la densidad fuera enorme que no pudiera contener esa liviandad. Por eso digo que de ninguna manera puede decir que haya acabado... Y ni siquiera he empezado… Me refiero a que soy como un cachorrillo… Es infinito.
SM: ¿Crees que los cambios ocurridos en tu comportamiento son los mismos que ocurrirían inevitablemente en el comportamiento de otro?
BK: Sí,… felicidad. Haciendo lo que sea… eso es bueno. Ésta es su felicidad propia. Y sabe cómo vivir así porque eso es lo que es. Y se desborda….
SM: ¿Qué te hace decir esto?
BK: Una proyección.
SM: ¿Hay alguien, vivo o muerto, que creas que experimenta o haya experimentado una trascendencia mantenida?
BK: Todo el mundo… Pero nadie lo dice.
SM: ¿Están relacionadas las “experiencias trascendentales mantenidas” con el cambio global, la paz mundial, o con algo más importante que la transformación personal?
BK: Estoy absolutamente dedicada a la paz mundial. Yo soy el mundo. Y, claro, quisiera que todo mi ser indicara ese ese lugar de fiesta en mi interior… Yo proporciono una manera, una camino hacia casa y ellos lo siguen o no lo siguen. Así debe ser.
SM: gracias.
BK: Eres bienvenida. Si tuviera que pedirte algo, te pediría que no escribieses nada y eso reflejaría más la verdad… Y si crees que escribir puede servir de algo, escribe lo que quieras.
20/12/09
20 diciembre 2009
"Tú eres el narrador. Te has convertido en las historias que te has contado. Y tú eres lo que vive antes de cualquier historia. Cada historia, cada cosa, es Dios, la realidad. Aparentemente emerge por sí misma, y aparece como una vida. Vive eternamente dentro de la historia, hasta que la historia termina. Desde ella misma, yo aparecí como mi historia, hasta que las preguntas me devolvieron a casa... Historia: Sufrimiento. Indagación: Ninguna historia, ningún sufrimiento. La libertad es posible en cada momento...
Hasta que esté libre para sentirme feliz en presencia de mi peor enemigo, mi trabajo no ha terminado... Si haces el Trabajo con cualquier tipo de motivo...(recuperar a tu marido o curar tu cuerpo o salvar el mundo) no será genuino, porque estarás buscando cierto tipo de respuestas y no permitirán que emerjan las respuestas más profundas. Sólo cuando no sabes lo que buscas puedes estar abierto a las respuestas que cambiarán tu vida... Es la verdad lo que te libera. Y no la verdad de otra persona. La tuya propia. Esa es la única verdad que puede liberarte...
La gente tiene miedo de no ser nada. Pero no ser nada es sólo un aspecto de ello. No sólo no es algo a temer, sino que es una razón para celebrar. Sin tu historia estresante, no existe estrés.¡Obviamente! Cuando no crees en tus pensamientos, sólo queda risa y paz. Existen nombres para un lugar así. Yo lo llamo cielo. Y ¿cómo puede saber la gente lo que es la nada mientras siga creyéndose lo que piensa? "Algo es mejor que nada": ¿puedes saber que es verdad con absoluta certeza?...
La mente realmente abierta no tiene una meta ni un propósito aparte de ser lo que es. No está apegada a conceptos de sí misma u otro. Comprende que finalmente no hay seres humanos, no hay mente. Cuando la mente se abre, lo pierdes todo, con agradecimiento...
Yo tengo éxito en sentarme. Tengo éxito en respirar. Si muriera en este instante, tendría éxito en no respirar. ¿En qué podría fallar? Cuando la mente es clara, no hay forma de cometer un error...
La realidad no es ni buena ni mala. Es más grande que buena o mala. No tiene opuesto, no hay nada que no sea como ella. El fin de la dualidad no es el fin del mundo. Es el fin del sufrimiento...
Perfección es otro nombre para la realidad. La única manera en que puedes ver algo como imperfecto es creyéndote un pensamiento sobre ello...
Sólo podemos tener miedo de lo que creemos que somos, de aquello en nosotros que aún no hemos abrazado con comprensión. Por ejemplo, si yo pensara que tú puedes considerarme aburrida, me asustaría porque no he cuestionado ese pensamiento. ...Es mi trabajo, asustarme hasta que investigue ese miedo por mí misma. Lo peor que puede pasar es que piense que tú piensas de mí lo que yo pienso de mí misma...
Esta mañana, los ojos me dolían. Con la distrofia de Fuchs (una enfermedad de la córnea que estuvo a punto de dejarla ciega) se forman ampollas dentro de la córnea, y a veces el dolor es intenso... cuando miro la cara de mi nieta, todo lo que veo es un borrón... Luego se me ocurre que dada la progresión de mi enfermedad, podría llegar el momento en que nunca volviera a ver su cara. Comprendo que no es necesario, no encuentro en mi interior ni un solo lugar donde, en última instancia, eso importe. Posiblemente no vea a ninguno de mis nietos crecer, posiblemente no vuelva a ver la cara de Stephen o de mis hijos. Y, a medida que comprendo eso, busco la tristeza y sólo encuentro el gozo... Continúo esperando y viendo si puedo encontrar una necesidad de algo más, y no aparece...
Una vez, haciendo el Trabajo con presos de máxima seguridad en San Quintín... un hombre estaba temblando de rabia de forma tan incontrolable que no podía leer su frase. Decía: "Estoy enojado con mi esposa porque prendió fuego a nuestro apartamento y mi hijita murió quemada". Durante años, este hombre había estado viviendo en el infierno de su rabia, su pérdida y su desesperación. Pero era un hombre excepcional. Realmente quería saber la verdad... Leyó: "Necesito que mi hija esté viva". Le hice la segunda pregunta del Trabajo: "¿Puedes saber que es verdad con absoluta certeza?"Observó dentro de sí mismo para buscar la respuesta y se quedó de una pieza, atónito. Dijo: "No. No puedo saberlo con absoluta certeza". Le pregunté: "¿Respiras?" Y su cara se iluminó. Y finalmente descubrió que no necesitaba a su hija para vivir, que debajo de toda su rabia y desesperación estaba perfectamente bien y que ni siquiera podía saber qué era lo mejor para su hija... Fue un gran privilegio estar sentada con este hombre asombroso. Y todo lo que había hecho era cuestionar sus creencias...
La mente da a luz infinidad de mundos de esto y aquéllo, de pérdida y tristeza, de bien y de mal. Está completa desde el principio, y, sin embargo, es inagotable produciendo lo que no es. Al creer lo que piensas, eres transportado a los dramas sin fin del ser... "
Byron Katie
"Mil nombres para el gozo"
Hasta que esté libre para sentirme feliz en presencia de mi peor enemigo, mi trabajo no ha terminado... Si haces el Trabajo con cualquier tipo de motivo...(recuperar a tu marido o curar tu cuerpo o salvar el mundo) no será genuino, porque estarás buscando cierto tipo de respuestas y no permitirán que emerjan las respuestas más profundas. Sólo cuando no sabes lo que buscas puedes estar abierto a las respuestas que cambiarán tu vida... Es la verdad lo que te libera. Y no la verdad de otra persona. La tuya propia. Esa es la única verdad que puede liberarte...
La gente tiene miedo de no ser nada. Pero no ser nada es sólo un aspecto de ello. No sólo no es algo a temer, sino que es una razón para celebrar. Sin tu historia estresante, no existe estrés.¡Obviamente! Cuando no crees en tus pensamientos, sólo queda risa y paz. Existen nombres para un lugar así. Yo lo llamo cielo. Y ¿cómo puede saber la gente lo que es la nada mientras siga creyéndose lo que piensa? "Algo es mejor que nada": ¿puedes saber que es verdad con absoluta certeza?...
La mente realmente abierta no tiene una meta ni un propósito aparte de ser lo que es. No está apegada a conceptos de sí misma u otro. Comprende que finalmente no hay seres humanos, no hay mente. Cuando la mente se abre, lo pierdes todo, con agradecimiento...
Yo tengo éxito en sentarme. Tengo éxito en respirar. Si muriera en este instante, tendría éxito en no respirar. ¿En qué podría fallar? Cuando la mente es clara, no hay forma de cometer un error...
La realidad no es ni buena ni mala. Es más grande que buena o mala. No tiene opuesto, no hay nada que no sea como ella. El fin de la dualidad no es el fin del mundo. Es el fin del sufrimiento...
Perfección es otro nombre para la realidad. La única manera en que puedes ver algo como imperfecto es creyéndote un pensamiento sobre ello...
Sólo podemos tener miedo de lo que creemos que somos, de aquello en nosotros que aún no hemos abrazado con comprensión. Por ejemplo, si yo pensara que tú puedes considerarme aburrida, me asustaría porque no he cuestionado ese pensamiento. ...Es mi trabajo, asustarme hasta que investigue ese miedo por mí misma. Lo peor que puede pasar es que piense que tú piensas de mí lo que yo pienso de mí misma...
Esta mañana, los ojos me dolían. Con la distrofia de Fuchs (una enfermedad de la córnea que estuvo a punto de dejarla ciega) se forman ampollas dentro de la córnea, y a veces el dolor es intenso... cuando miro la cara de mi nieta, todo lo que veo es un borrón... Luego se me ocurre que dada la progresión de mi enfermedad, podría llegar el momento en que nunca volviera a ver su cara. Comprendo que no es necesario, no encuentro en mi interior ni un solo lugar donde, en última instancia, eso importe. Posiblemente no vea a ninguno de mis nietos crecer, posiblemente no vuelva a ver la cara de Stephen o de mis hijos. Y, a medida que comprendo eso, busco la tristeza y sólo encuentro el gozo... Continúo esperando y viendo si puedo encontrar una necesidad de algo más, y no aparece...
Una vez, haciendo el Trabajo con presos de máxima seguridad en San Quintín... un hombre estaba temblando de rabia de forma tan incontrolable que no podía leer su frase. Decía: "Estoy enojado con mi esposa porque prendió fuego a nuestro apartamento y mi hijita murió quemada". Durante años, este hombre había estado viviendo en el infierno de su rabia, su pérdida y su desesperación. Pero era un hombre excepcional. Realmente quería saber la verdad... Leyó: "Necesito que mi hija esté viva". Le hice la segunda pregunta del Trabajo: "¿Puedes saber que es verdad con absoluta certeza?"Observó dentro de sí mismo para buscar la respuesta y se quedó de una pieza, atónito. Dijo: "No. No puedo saberlo con absoluta certeza". Le pregunté: "¿Respiras?" Y su cara se iluminó. Y finalmente descubrió que no necesitaba a su hija para vivir, que debajo de toda su rabia y desesperación estaba perfectamente bien y que ni siquiera podía saber qué era lo mejor para su hija... Fue un gran privilegio estar sentada con este hombre asombroso. Y todo lo que había hecho era cuestionar sus creencias...
La mente da a luz infinidad de mundos de esto y aquéllo, de pérdida y tristeza, de bien y de mal. Está completa desde el principio, y, sin embargo, es inagotable produciendo lo que no es. Al creer lo que piensas, eres transportado a los dramas sin fin del ser... "
Byron Katie
"Mil nombres para el gozo"
18/12/09
18 diciembre 2009
La hermosa capacidad de Byron Katie de traducir "eso" a lo cotidiano:
"Con frecuencia digo que, si yo tuviera una oración, sería ésta: "Dios, salvame del deseo de obtener amor, aprobación o aprecio. Amen". Por supuesto, no tengo una oración, porque no deseo nada excepto lo que tengo. ... Dios es otra forma de decir realidad. Está completo, es perfecto, me llena con el mayor gozo. El pensamiento de pedir lo que no es jamás se me ocurre.
Pero, si aún me creyese mis pensamientos, rezaría ante todo pidiendo una cosa: Ser salvada de desear el amor. Este deseo no causa más que confusión y miseria. Bloquea toda conciencia de lo que ya tienes en realidad. Es doloroso buscar lo que nunca podrás tener fuera de ti mismo. Yo digo "nunca podrás tener" porque obviamente no entiendes lo que estás buscando. Si lo entendieras, la búsqueda terminaría. Puesto que crees saber cómo es el amor, cómo debería o no debería ser, el amor se hace invisible para ti... Esta sería mi única oración porque su respuesta trae el fin del tiempo y del espacio. Trae la energía de la mente pura, ilimitada, liberada, en todo su poder y bondad. Cuando dejas de buscar el amor, no te queda nada que hacer... Cuando no busco la aprobación fuera de mí, permanezco como aprobación. Y mediante la indagación, he comprendido que quiero que tú apruebes lo que apruebes, porque te amo. Lo que apruebas tú, es lo que yo deseo. Eso es amor: aquello que no cambiaría nada. Ya tiene todo lo que desea. Ya es todo lo que desea, exactamente en la forma que lo desea...
Nadie te entenderá jamás. Darte cuenta de esto es la libertad. Nadie te entenderá jamás, ni ahora ni nunca. Aún siendo lo más comprensivos que podamos ser, sólo podremos comprender nuestra propia historia acerca de quién eres tú. No hay más comprensión que la tuya propia...
Si no amas a otra persona, duele, porque tu propio ser es amor. No puedes obligarte a hacerlo. Pero, cuando llegas a amarte a ti mismo, automaticamente amas al otro. Así como no puedes obligarte a amrnos, tampoco puedes obligarte a no amarnos. Todo es tu propia proyección...
No hay nada que puedas hacer con el amor. Todo lo que puedes hacer es experimentarlo. Esa es la relación más íntima que puedes tener con otro ser humano. Puedes abrazarlo, besarlo, envolverlo y llevártelo a casa, puedes achucharlo, alimentarlo, darle tu dinero, darle tu vida...y eso no es amor. El amor no es algo que demostrar o probar. Es lo que tú eres. No es un hacer. No puede hacerse...
En la medida en que te abras a él, la experiencia del amor matará a quien piensas que eres. No aceptará ningún otro. Matará cualquier cosa que encuentre en su camino...
Una vez que te entregas al amor, pierdes la totalidad de tu mundo tal como lo percibías. El amor no permite que haya nada más que él mismo. Es totalmente avaricioso, tiene que incluirlo todo, no dejará fuera ni siquiera una sombra de sí mismo. Y todo lo demás desaparece por el camino, y eres como un árbol que pierde sus hojas en otoño, tan bellamente...
El único amor verdadero es el que sientes por ti mismo. Estoy casada conmigo misma, y eso es lo que proyecto en los demás. Te amo con todo mi corazón, y tú ni siquiera tienes que participar, de manera que no existe motivo alguno en "te amo". ¿No es perfecto? Te puedo amar completamente, y tú no tienes nada que ver con ello. No hay nada que tú puedas hacer para mantenerme alejada de la intimidad que experimento contigo...
Cuando digo "te amo" es amor a mí misma. No hay una personalidad que habla: sólo hablo conmigo misma. El amor está tan absorto consigo mismo que no deja lugar para otro. Se consume a sí mismo, siempre. No existe una sola molécula separada de sí mismo. En el mundo aparente de la dualidad, las personas lo verán como un tú y un yo, pero en realidad sólo hay uno. Y ni siquiera eso es verdad...
La voz interior es con quien estoy casada... Cuando me comprometo, lo hago con mi propia verdad... Casate contigo mismo y te has casado con nosotros. Nosotros somos tú...
Antes creía que había un tú y un yo. Luego descubrí que no hay ningún tú. Que, de hecho, tú eres yo. No hay dos a quienes cuidar, ni tres, ni cuatro, ni mil millones. Sólo hay uno. ¡Qué alivio! ¡Es enorme! "¿Quieres decir que no hay nada más que hacer, que, si yo estoy bien, todo está bien?" Sí, exactamente... Es autorrealización: Todo cae, dulcemente, fácilmente, en tu regazo...
Nada existe que no salga de tíi.. Si no sale de ti, no puede existir. ¿Qué estás manifestando? ¿estrellas, universos, un árbol, un pájaro, una piedra?. Bien. ¿Quién es el pensador? Mira bien. ¿Existió algo antes de que tú lo pensaras? Cuando estás dormido y sin soñar, ¿dónde está el mundo? Cuando al principio me dí cuenta de que sólo estaba yo, comencé a reírme, y la risa caló hondo. Preferí la realidad a la negación. Y ese fue el final de la tristeza...
La conciencia de tu propio ser, el único ser que ha existido o existirá jamás, te deja automaticamente centrado. Te conviertes en tu propio amor. Estás asombrado de ti mismo, encantado contigo mismo. Estás solo para siempre. ¿No te encanta? Mira tu hermoso ser...
No hay nada que saber, así que no tienes que fingir que sabes algo. Estás absolutamente a salvo. No hay nada que puedas hacer para vivir y nada que puedas hacer para morir...
Sólo hacemos tres cosas en la vida: Nos sentamos, nos ponemos en pie o yacemos en postura horizontal. eso es todo. Todo lo demás es una historia. La vida no es difícil, es tu pensamiento el que la hace difícil... Hay dos formas de sentarte, o de estar de pie, o de acostarte: Lo puedes hacer cómodamente, o lo puedes hacer con estrés. Si no amas donde te encuentras, te invito a cuestionar tus creencias...
El mundo entero me pertenece, porque vivo en la última historia, el último sueño: Mujer sentada en silla con taza de té. Miro por la ventana, y cualquier cosa que veo es mi mundo. No hay nada más allá, ni un solo pensamiento. Este mundo es suficiente para mí. Cualquier cosa que necesite hacer o ser está en este espacio ilimitado. Es suficiente para cumplir con mi propósito y mi propósito es sentarme aquí ahora y sorber mi té. Puedo imaginar un mundo fuera de lo que puedo ver, y sucede que prefiero éste. Es siempre más bello aquí, donde sea que esté, que la historia de un futuro o un pasado.
Byron Katie
"Con frecuencia digo que, si yo tuviera una oración, sería ésta: "Dios, salvame del deseo de obtener amor, aprobación o aprecio. Amen". Por supuesto, no tengo una oración, porque no deseo nada excepto lo que tengo. ... Dios es otra forma de decir realidad. Está completo, es perfecto, me llena con el mayor gozo. El pensamiento de pedir lo que no es jamás se me ocurre.
Pero, si aún me creyese mis pensamientos, rezaría ante todo pidiendo una cosa: Ser salvada de desear el amor. Este deseo no causa más que confusión y miseria. Bloquea toda conciencia de lo que ya tienes en realidad. Es doloroso buscar lo que nunca podrás tener fuera de ti mismo. Yo digo "nunca podrás tener" porque obviamente no entiendes lo que estás buscando. Si lo entendieras, la búsqueda terminaría. Puesto que crees saber cómo es el amor, cómo debería o no debería ser, el amor se hace invisible para ti... Esta sería mi única oración porque su respuesta trae el fin del tiempo y del espacio. Trae la energía de la mente pura, ilimitada, liberada, en todo su poder y bondad. Cuando dejas de buscar el amor, no te queda nada que hacer... Cuando no busco la aprobación fuera de mí, permanezco como aprobación. Y mediante la indagación, he comprendido que quiero que tú apruebes lo que apruebes, porque te amo. Lo que apruebas tú, es lo que yo deseo. Eso es amor: aquello que no cambiaría nada. Ya tiene todo lo que desea. Ya es todo lo que desea, exactamente en la forma que lo desea...
Nadie te entenderá jamás. Darte cuenta de esto es la libertad. Nadie te entenderá jamás, ni ahora ni nunca. Aún siendo lo más comprensivos que podamos ser, sólo podremos comprender nuestra propia historia acerca de quién eres tú. No hay más comprensión que la tuya propia...
Si no amas a otra persona, duele, porque tu propio ser es amor. No puedes obligarte a hacerlo. Pero, cuando llegas a amarte a ti mismo, automaticamente amas al otro. Así como no puedes obligarte a amrnos, tampoco puedes obligarte a no amarnos. Todo es tu propia proyección...
No hay nada que puedas hacer con el amor. Todo lo que puedes hacer es experimentarlo. Esa es la relación más íntima que puedes tener con otro ser humano. Puedes abrazarlo, besarlo, envolverlo y llevártelo a casa, puedes achucharlo, alimentarlo, darle tu dinero, darle tu vida...y eso no es amor. El amor no es algo que demostrar o probar. Es lo que tú eres. No es un hacer. No puede hacerse...
En la medida en que te abras a él, la experiencia del amor matará a quien piensas que eres. No aceptará ningún otro. Matará cualquier cosa que encuentre en su camino...
Una vez que te entregas al amor, pierdes la totalidad de tu mundo tal como lo percibías. El amor no permite que haya nada más que él mismo. Es totalmente avaricioso, tiene que incluirlo todo, no dejará fuera ni siquiera una sombra de sí mismo. Y todo lo demás desaparece por el camino, y eres como un árbol que pierde sus hojas en otoño, tan bellamente...
El único amor verdadero es el que sientes por ti mismo. Estoy casada conmigo misma, y eso es lo que proyecto en los demás. Te amo con todo mi corazón, y tú ni siquiera tienes que participar, de manera que no existe motivo alguno en "te amo". ¿No es perfecto? Te puedo amar completamente, y tú no tienes nada que ver con ello. No hay nada que tú puedas hacer para mantenerme alejada de la intimidad que experimento contigo...
Cuando digo "te amo" es amor a mí misma. No hay una personalidad que habla: sólo hablo conmigo misma. El amor está tan absorto consigo mismo que no deja lugar para otro. Se consume a sí mismo, siempre. No existe una sola molécula separada de sí mismo. En el mundo aparente de la dualidad, las personas lo verán como un tú y un yo, pero en realidad sólo hay uno. Y ni siquiera eso es verdad...
La voz interior es con quien estoy casada... Cuando me comprometo, lo hago con mi propia verdad... Casate contigo mismo y te has casado con nosotros. Nosotros somos tú...
Antes creía que había un tú y un yo. Luego descubrí que no hay ningún tú. Que, de hecho, tú eres yo. No hay dos a quienes cuidar, ni tres, ni cuatro, ni mil millones. Sólo hay uno. ¡Qué alivio! ¡Es enorme! "¿Quieres decir que no hay nada más que hacer, que, si yo estoy bien, todo está bien?" Sí, exactamente... Es autorrealización: Todo cae, dulcemente, fácilmente, en tu regazo...
Nada existe que no salga de tíi.. Si no sale de ti, no puede existir. ¿Qué estás manifestando? ¿estrellas, universos, un árbol, un pájaro, una piedra?. Bien. ¿Quién es el pensador? Mira bien. ¿Existió algo antes de que tú lo pensaras? Cuando estás dormido y sin soñar, ¿dónde está el mundo? Cuando al principio me dí cuenta de que sólo estaba yo, comencé a reírme, y la risa caló hondo. Preferí la realidad a la negación. Y ese fue el final de la tristeza...
La conciencia de tu propio ser, el único ser que ha existido o existirá jamás, te deja automaticamente centrado. Te conviertes en tu propio amor. Estás asombrado de ti mismo, encantado contigo mismo. Estás solo para siempre. ¿No te encanta? Mira tu hermoso ser...
No hay nada que saber, así que no tienes que fingir que sabes algo. Estás absolutamente a salvo. No hay nada que puedas hacer para vivir y nada que puedas hacer para morir...
Sólo hacemos tres cosas en la vida: Nos sentamos, nos ponemos en pie o yacemos en postura horizontal. eso es todo. Todo lo demás es una historia. La vida no es difícil, es tu pensamiento el que la hace difícil... Hay dos formas de sentarte, o de estar de pie, o de acostarte: Lo puedes hacer cómodamente, o lo puedes hacer con estrés. Si no amas donde te encuentras, te invito a cuestionar tus creencias...
El mundo entero me pertenece, porque vivo en la última historia, el último sueño: Mujer sentada en silla con taza de té. Miro por la ventana, y cualquier cosa que veo es mi mundo. No hay nada más allá, ni un solo pensamiento. Este mundo es suficiente para mí. Cualquier cosa que necesite hacer o ser está en este espacio ilimitado. Es suficiente para cumplir con mi propósito y mi propósito es sentarme aquí ahora y sorber mi té. Puedo imaginar un mundo fuera de lo que puedo ver, y sucede que prefiero éste. Es siempre más bello aquí, donde sea que esté, que la historia de un futuro o un pasado.
Byron Katie
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
